Tamadun Hwang Ho

TAMADUN HWANG HO

• Terletak di lembah sungai Hwang Ho atau Sungai Kuning utara China
• Antara dinasti awal dalam Tamadun Hwang Ho ialah dinasti Hsia yang bermula pada sekitar tahun 2205-1766S.M ,dinasti Shang sekitar tahun 1766-1050S.M dan juga dinasti Chou dari tahun 1050-256S.M

Proses pembentukan tamadun Hwang Ho

• Tarik- lembah Hwang Ho yang subur menarik penduduk nomad untuk tinggal menetap dan membina penempatan
• Banpo- tapak banpo yang berhampiran Bandar Sian moden merupakan petempatan awal penduduk Hwang Ho
• Aktiviti- penduduk menjalankan aktiviti pertanian dan penternakan binatang, mengumpul hasil hutan dan memburu.
• Bandar- perkembangan petempatan awal mewujudkan beberapa buah Bandar antaranya Anyang yang menjadi pusat kerajaan Dinasti Shang
• Selatan- semasa Dinasti Chou, tamadun ini tersebar hingga ke bahagian selatan Sungai Yangtze

Proses pembentukan Negara kota tmadun Hwang Ho

• Anyang- petempatan awal berasaskan pertanian membawa kepada kemunculan Bandar-bandar dan Anyang menjadi Negara kota terletak di kawasan tanah tinggi sungai Huan
• Pusat- di Bandar ini terdapat istana, kuil, dan pusat pentadbiran Dinasti Shang.
• Tinggal- Raja sebagai ketua pemerintah, golongan pembesar dan agama tinggal di Bandar.
• Tembok- Anyang dilengkapi dengaan tembok untuk menghaalang pencerobohan musuh dan dikelilingi oleh perkampungan yang didiami oleeh petani.

Organisasi social masyarakat Dinasti Shang

• Raja- Menduduki lapian teratas diikuti golongan pembesar.
• Petani- golongan yang membentuk sebahagian besar penduduk, mendiami kawasan di luar Negara kota
• Artisan- memiliki kemahiran menguasai teknologi gangsa yang digunakan bagi menghasilkan senjata, perisai, dan hiasan pada kereta kuda yang digunakan oleh tentera serta peralatan untuk upacara keagamaan.
• Tentera- golongan pembesar yang mampu memiliki tentera dan senjata gangsa menggunakan keistimewaan mereka ini untuk menundukkan golongan bawahan.
• Hamba- golongan paling bawah dalam masyarakat Shang.

Sistem pemerintahan Dinasti Shang

• Beraja- system pemerintahan Dinasti Shang berbentuk pemerintahan beraja
• Lelaki- pengganti raja selalunya dilantik daripada kalangan saudara lelaki yang lebih muda atau anak lelaki raja.
• Wibawa- raja-raja berkuasa ke atas kawasan pusat pentadbiran dan mempunyai kewibawaan politik, ekonomi, social dan agama.
• Mandat- mengikut kepercayaan masyarakat kuasa raja merupakan mandat dari tuhan
• Sah- raja-raja Shang tidak perlu mendapatkan pengesahan politik kerana mereka adalah daripada keturunan agama
• Bantu- raj dibantu oleh golongan bangsawan yang dipertanggungjawabkan untuk mentadbir wilayah.
• Sendiri- golongan bangsawan berhak mewujudkan system dalam tugas pentadbirannya sendiri dalam tugas sepeti pungutan cukai,pertahanan dan undang-undang.
• Zalim- kezaliman raja Shang menunjukkan raja kehilangan mandate menyebabkan golongan hamba menyingkirkan Dinasti Shang untuk diganti dengan Dinasti Chou.

Sistem pemerintahan Dinasti Chou.

• Wilayah- raja-raja dinasti Chou membahagikan pemilikan tanah mereka kepada wilayah-wilayah dan melantik pembesar tempatan di setiap wilayah itu.
• Ikrar- raja-raja dinasti Chou mengikat pembesar tempatan melalui ikrar taat setia kepada pemerintahan dan memberikan hadiah seperti kereta kuda, senjata gangsa, hamba dan binatang.
• Lindung- mereka diminta melindungi raja dan memberikan bantuan tentera pada masa perang.
• Hak- pembesar tempatan diberi hak untuk bertindak sebagai ketua agama untuk menjalankan upacara pengorbanan

Pengkhususan pekerjaan masyarakat.

• Tentera- golongan pembesar mempunyai tentera masing-masing terdiri daripada tentera berkuda dan berjalan kaki.
• Petani- golongan petani sebagai tonggak ekonomi dan pentaadbiran berperanan memenuhi keperluan orang atasan.
• Artisan- Golongan artisan telah mencipta pelbagai barangan tembaga seperti beak minuman dan makanan, senjata dan barang tembikar.
• Hamba- golongan hamba berfunngsi sebagai tentera paksaan digunakan untuk membantu kerja-kerja perburuhan dan untuk tujuan korban dalam upacara penyembahan.

Agama dan kepercayaan masyarakat Tamadun Hwang Ho

• Animisme- sebahagian masyarakat mengamalkan kepercayaan animisme
• Politesme- masyarakat Shang mempercayai politisme seperti tuhan syurga, tuhan bumi, sungai, bukit dan gunung.
• Roh- mereka mengamalkan penyembahan roh nenek moyang melibatkan permainan muzik, tarian dan upacara korban diketuai oleh bomoh.
• Penilikan- bomoh terlibat dalam upacara penilikan tulang oracle meletakkan diatas unggun api sehingga timbul rekahan untuk meramalkan dan mentafsir sesuatu kejadian.

Bentuk system tulisan

• Idea- rekahan tulang oracle mempengaruhi idea penciptaan tulisan.
• Ideogram- tulisan peringkat awal berbentuk ideogram berdasarkan symbol
• Gambar- tulisan asal mempunyai gambar seperti kanak-kanak, bulan, matahari dan sungai.

Sumbangan tamadun Hwang Ho

Sistem Politik

Monarki- dari segi politik, system pemerintahan berbentuk monarki ditteruskan hingga ke zaman Dinasti Shang.

Maharaja- gelaran raja ditukar kepada maharaja

Mandat- raja dikaitkan dengan anak syurga dan mandatt dari syurga

Dinasti- amalan pemerintahan dinasti diteruskan hingga abad ke-20

Sistem Ekonomi

Pertanian- system pengairan diperbaharui dengan membina terusan-terusan untuk mengairi kawasan pertanian dan meengelakkan banjir.

Teknologi- kemajuan dalam teknologi pembajakan dan penciptaan cangkul dan sabit untuk tujuan pertanian.

Batas- petani menggunakan batas untuk tujuan penanaman.

Besi- petani menggantikan alat pertanian yang dibuat daripada kayu kepada besi.

Sistem Sosial

Tulisan- system tulisan digunakan oleh orang China sehingga hari ini

Bidang- penggunaan tulisan digunakan dalam bidang penulisan dan percetakan

Ajar- tulisan ini juga diajar di sekolah-sekolah di China

Kembang- tulisan terus berkembang dan digunakan oleh orang korea dan jepun

Agama dan Kepercayaan

Roh- kepercayaan yang masih berkekelan sehingga hari ini ialah pemujaan roh nenek moyang

Puja- unsur pemujaan dijalankan sejak zaman Shang ini telah diteruskan mengikut kesesuaian masa dengan unsure korban manusia digantikan dengan unsur makanan, duit kertas dan barang peerhiasan

Yin/Yang- konsep Yin dan Yang serta Feng Hsui meerupakan dua daripada kepercayaan yang masih terdapat dalam masyarakat China sehingga hari ini

Kejadian- orang China percaya bahawa alam semesta dan keejadiannya terdiri daripada dua unsur yang saling melengkapi Yin kuasa pasif dan Yang kuasa aktif.

Feng hsui- Feng Hsui merujuk kepada falsafah Taoisme berlandaskan bagaimana manusia berharmoni dengan alam semesta

Kalender- semasa pemerintahan Shang, system kalendar telah diperkenalkan iaitu terdapat 30 hari dalam sebulann dan 360 hari setahun

Musim- raja menggunakan calendar untuk menentukan musim menanam dan musim menuai

Harian- amalan menggunakan kalendar ini diteruskan untuk menjalankan aktiviti harian seperti upacara perkahwinan, perburuan atau pengebumian.

Sun Tzu- pengamalan falsafah perang Sun Tzu, karyannya The Art of War membicarakan selok-belok perang dan cara menangani musuh telah diulang cetak ke dalam pelbagai bahasa

Urusniaga- pada hari ini, falsafah tersebut diaplikasikan pula sebagai taktik dalam pengurusan perniagaan